पटना सिटी के श्री बड़ी पटन देवी मंदिर में नवरात्र के प्रथम दिन, धार्मिक चित्रों और मालाओं के सामने बैठे महंत विजय शंकर गिरी ने चल रहे पुनर्विकास पर सीधे सवाल उठाए। 11 अक्टूबर 2026 को प्रकाशित निराला वॉक्स की रिपोर्ट में संवाददाता एन. अर्जुन से बातचीत के दौरान उन्होंने काम में देरी के लिए अधिकारियों की कार्यशैली और कथित “कमीशन” को ज़िम्मेदार ठहराया।

मंदिर परिसर से उठे सवाल

रिपोर्ट में एन. अर्जुन ने कहा कि वे बिहार की राजधानी पटना में शक्तिपीठ श्री बड़ी पटन देवी मंदिर से बोल रहे हैं। स्क्रीन पर “महंत विजय शंकर गिरी जी, श्री बड़ी पटन देवी मंदिर” और “एन. अर्जुन” भी लिखा दिखता है। दृश्य में मंदिर के भीतर के हिस्से और दर्शन के लिए लगी कतारें भी नज़र आती हैं।

बातचीत की शुरुआत उस प्रश्न से होती है जो, रिपोर्टर के शब्दों में, भक्तों के मन में है—माँ का दरबार भव्य रूप में कब तैयार होगा। इसके जवाब में महंत ने कहा कि काम चल रहा था, लेकिन आगे बढ़ने के बावजूद कमी “पदाधिकारियों” की रही। उनके अनुसार अधिकारी आते-जाते रहे और उनका कार्यभार “ठीक नहीं” रहा।

यहीं से संवाद का सबसे तीखा हिस्सा सामने आता है। महंत ने कहा कि कुछ अधिकारी काम को “बिज़नेस” और “कमीशन के तौर पर” देख रहे हैं। इसी क्रम में रिपोर्टर ने पूछा, “कमीशन का खेल तो है मंदिर के लिए भी?” जवाब में महंत ने काम के चयन, पत्थर लगाने और निर्णय-प्रक्रिया पर आपत्ति जताई।

महंत के आरोप और देरी

महंत विजय शंकर गिरी ने बातचीत में कहा कि पूर्व मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने मंदिर को विकसित करने का निर्देश दिया था और “सात करोड़ 85 लाख के करीब” राशि दी गई। यह रकम, महंत का कथन है; निराला वॉक्स को इस दावे पर संबंधित विभाग का पक्ष उपलब्ध नहीं हुआ।

जब रिपोर्टर ने पूछा, “सरकार चाहती है, अधिकारी नहीं चाहते?”, तब महंत ने संक्षेप में कहा, “अधिकारी नहीं चाहते।” यही आरोप बातचीत के केंद्र में उभरता है। हालांकि वीडियो में किसी अधिकारी या विभागीय पदाधिकारी का नाम नहीं लिया गया, इसलिए केवल इस रिपोर्ट के आधार पर ज़िम्मेदारी का विशिष्ट निर्धारण नहीं किया जा सकता।

महंत की आपत्ति केवल देरी तक सीमित नहीं रही। उनके शब्दों में, काम के दौरान यह कहा जाता रहा कि “ये पत्थर नहीं लगायेंगे, वो पत्थर नहीं लगायेंगे।” इससे संकेत मिलता है कि निर्माण सामग्री और कार्य-प्रक्रिया को लेकर मतभेद रहे। फिर भी, इन कथनों की स्वतंत्र पुष्टि या तकनीकी दस्तावेज़ इस वीडियो में प्रस्तुत नहीं किए गए।

निर्माण की रफ़्तार का दावा

जब रिपोर्टर ने पूछा कि लाखों श्रद्धालुओं वाले इस मंदिर का काम कब तक पूरा होगा, तब महंत ने कहा कि काम में लगे लोगों ने “चार महीना में कम्प्लीट” करा देने की बात कही थी। यह कथन 11 अक्टूबर 2026 के वीडियो में दर्ज है; इसलिए इसे उसी दिन की स्थिति का दावा माना जाएगा।

महंत ने आगे कहा कि उस समय नवरात्र चल रहा था और “पांच सौ कारीगर” नक्काशी का काम कर रहे थे। यह संख्या भी महंत का कथन है। वीडियो में काम कर रहे कारीगरों की गिनती का स्वतंत्र ब्यौरा नहीं दिया गया, इसलिए इसे उसी श्रेय के साथ पढ़ा जाना चाहिए, जिसके साथ बातचीत में कहा गया।

महंत के अनुसार पत्थर भी पहुँच चुका था और “बंसी पहाड़ का पत्थर” लगाया जा रहा था। उन्होंने यह भी कहा कि मौजूदा निर्माण पूरा होने के बाद आँगन का सेट बनेगा और परिसर के अन्य छोटे मंदिरों, जैसे पारसनाथ जी और हनुमान जी, पर भी काम आगे बढ़ेगा। यह पूरा खाका उनके बयान पर आधारित है।

आस्था, मान्यता और स्थल

बातचीत में महंत ने मंदिर की धार्मिक महत्ता पर भी विस्तार से कहा कि “ये शक्तिपीठ है” और यहाँ “सती का दाहिना जंघा” गिरा था। श्री बड़ी पटन देवी मंदिर पटना सिटी में स्थित है और 51 शक्तिपीठों में गिना जाता है। इस कारण पुनर्विकास का प्रश्न केवल निर्माण का नहीं, श्रद्धा-स्थल के रखरखाव का भी बन जाता है।

महंत ने “पट” का अर्थ “वस्त्र” बताते हुए पटना और पाटलिपुत्र नामों को इसी भाव से जोड़ा। उन्होंने कहा कि यहाँ भगवती “महाकाली, महालक्ष्मी, महासरस्वती” तीनों रूपों में विराजमान हैं और इसी कारण पुराणों में इन्हें “सर्वानंदकरी” कहा जाता है। यह धार्मिक व्याख्या उनके कथन के रूप में ही प्रस्तुत है।

उन्होंने यह भी कहा कि इनके भैरव “व्योमकेश्वर” हैं और देवी “नगर रक्षिका” के रूप में नगर भ्रमण करती हैं। आगे उन्होंने कहा कि कभी-कभी “पायल की आहट” का आभास होता है। ये कथन आस्था और परंपरा के दायरे में आते हैं; इन्हें तथ्यात्मक प्रशासनिक दावों की तरह नहीं, धार्मिक विश्वास के रूप में समझना चाहिए।

पृष्ठभूमि

शारदीय नवरात्र के दौरान बड़े मंदिरों में श्रद्धालुओं की आवाजाही बढ़ना सामान्य बात है, और ऐसे समय में निर्माण या मरम्मत का प्रश्न अधिक संवेदनशील हो जाता है। आस्था-स्थलों पर काम की गति, दर्शन-व्यवस्था और संरचना की स्थायित्व-संबंधी चर्चा अक्सर साथ-साथ चलती है। इसी क्रम में यह रिपोर्ट भी मंदिर-प्रबंधन और सरकारी कार्यान्वयन के संबंध पर ध्यान खींचती है।

टाइम्स ऑफ़ इंडिया के 7 सितंबर 2023 के हवाले से तब के पर्यटन सचिव ने मंदिर के पुनर्विकास कार्य का निरीक्षण किया था। उसी स्रोत के अनुसार, लगभग ₹7 करोड़ की योजना में मंदिर का जीर्णोद्धार, गुंबद, स्थायी शेड और हवन-कक्ष शामिल थे। यह उस व्यापक योजना का सत्यापित संदर्भ देता है, जिसके भीतर मौजूदा विवाद सामने आया।

मंदिर जैसे सांस्कृतिक-धार्मिक स्थलों के पुनर्विकास में प्रायः दो परतें साथ चलती हैं—एक, संरचना और सुविधाओं का काम; दूसरी, परंपरा और पूजा-पद्धति की निरंतरता। यही कारण है कि किसी भी देरी, बदलाव या निर्माण सामग्री पर असहमति को श्रद्धालु केवल ठेकेदारी का मामला नहीं, स्थल की गरिमा से जुड़ा प्रश्न भी मानते हैं।

क्या अभी पुष्ट नहीं

वीडियो में महंत ने “कमीशन” और “अधिकारी नहीं चाहते” जैसे आरोप लगाए, लेकिन किसी अधिकारी, विभाग या ठेकेदार का नाम नहीं लिया। विभाग या अधिकारियों का पक्ष निराला वॉक्स को उपलब्ध नहीं हुआ। इसलिए इन आरोपों की स्वतंत्र प्रशासनिक पुष्टि इस सामग्री के आधार पर नहीं की जा सकती।

इसी तरह “₹7.85 करोड़”, “500 कारीगर” और “चार महीने में पूरा” जैसी बातें महंत के कथन के रूप में दर्ज हैं। टाइम्स ऑफ़ इंडिया के अनुसार पहले की योजना लगभग ₹7 करोड़ की थी। दोनों रकमों और समय-सीमा के बीच अंतर का आधिकारिक स्पष्टीकरण इस रिपोर्ट में मौजूद नहीं है।

मंदिर का काम कहाँ तक पहुँचा, किस चरण में अटका, और देरी का वास्तविक कारण क्या है—इन सवालों पर अभी ठोस दस्तावेज़ या आधिकारिक प्रतिक्रिया सामने नहीं आई। फिर भी, नवरात्र के बीच उठी यह आपत्ति इसलिए अहम है कि वह एक प्रमुख आस्था-स्थल के पुनर्विकास में पारदर्शिता, जवाबदेही और भरोसे की ज़रूरत को सामने रखती है।